去年無意中看到ㄧ則新聞，一位嫁來台灣的越南媽媽對她的兒子說「你不趕快把玩具收好，你就該死」。老公聽到、兒子又哭訴，結果被告上法庭，經法官判決，恐嚇罪成立，拘役三個月得易科罰金。
看完報導，心中湧起ㄧ股無名的悲嘆!子曰：「道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。」法律不是不外乎人情嗎?生活中，媽媽和孩子總是最親近的， 她不僅是養育者，還是孩子一路成長中的陪伴者。到底是什麼樣的思維，讓爸爸必須上告法庭?家應該是談「情」說「愛」的地方，讓恐龍法官的大刀ㄧ揮，砍斷了不只是親情教育與關懷，赤裸裸的過程也烙印在孩子的記憶裡，或許在他的人生中也會如此複製，豈不惡性循環!當親情用法律來定義時，倫理關係已被摧毀殆盡，徹底的崩盤。對簿公堂後，親人關係也難維持，家庭更被震散了，真是情何以堪!法官以法論法是職責所在，但如此的判決，到底是教條式教育使然，或是現代社會對親情的想法已逐漸褪色呢!
當今社會有些宗教團體，行善、普渡眾生、對弱勢付諸關懷，ㄧ心盼的是種善因，可讓自己得往生西方極樂世界的果。有人甚至冷漠了家中的老菩薩，遺忘了對父母親的關懷，這一份逐漸褪色的親情，難道也是價值觀隨著人類文明在改變嗎?常見人群裡，街道上，不乏年輕夫妻或少女，用嬰兒車推著小狗，當成兒女般百般呵護、錦衣玉食的奉待，反觀許多失能的年長者，成為外籍照顧者出門聊天的藉口，在公園裡、街道上任寒風吹、烈日曬，也無能為力，狗兒雀躍的心和年長者木然的神情，兩兩相較是何等的諷刺。
序卦傳下經：「有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮儀有所錯。」古聖先賢制定倫理綱常來做約束，藉由文化的傳承，人類才能立足於天地間而稱首。隨著科技進步、經濟繁榮，當人類在競相追逐名利富貴時，把維繫人類命脈的「親情」捨棄，那我們還能擁有「萬物之靈」的稱號嗎?